السبت، 23 فبراير 2013
مملكة القراءة
حينما يكون لك قلب ينبض فحتما انت بحاجة الى القراءة ، وحينما يكون لك عقل يفكر فأنت بحاجة الى القراءة ، وحينما يكون لك عَين ترى فأنت بحاجة الى القراءة ، وعندما يكون لك عُمر يمضي فأنت بحاجة الى القراءة ، وحينما تُكتب وتكون في تعداد الموتى فسيقرأ الآخرين ما قرأت وما دونت وما استنتجت .... هذه هي مملكة القراءة .
وحينما
نمتثل لقول المولى عزوجل ( اقرأ باسم ربك الذي خلق ) نكون قد تفادينا العديد من
النقاشات حول مفهوم القراءة خلقا وعلما ، وحقا قد اختصر ادوارد ليتّونكثير من
العناء لتوصيل مفهوم ومكانة القراءة بقوله كن سيد الكتب لا عبدها، اقرأ لتعيش
ولاتعش لتقرأ.
فالكتاب هوالمعلم الذي يعلم بلا عصا ولا كلمات ولا غضب.. بلا خبز ولا ماء ، إن دنوَت منه لاتجده نائم ، وإن قصدته لا يختبئ منك، وإن أخطأت لا يوبخك ، وإن أظهرت جهلك لا يسخرمنك .
فالكتاب هوالمعلم الذي يعلم بلا عصا ولا كلمات ولا غضب.. بلا خبز ولا ماء ، إن دنوَت منه لاتجده نائم ، وإن قصدته لا يختبئ منك، وإن أخطأت لا يوبخك ، وإن أظهرت جهلك لا يسخرمنك .
فقط
ما عليك هو ان تمتلك فنون ومهارة القراءة ولتعلم ان القراءة لها العديد من الاشكال
، فتختلف القراءة الاستكشافية التي تسعى من خلالها لمعرفة معلومة واحدة في وقت
قصير عن تلك القراءة الدراسية التي تحاول ان تتفهم وتتمعن في حروفها قبل كلماتها
وصفحاتها مرورا بجملها، لانها جزء اصيل من مدرستك أو دراستك .
ففن
القراءة حب وموهبة ، يمكن ان تجعل صاحبها محلقا بين الادباء والمثقفين حالِ تميز
في قراءة ما هو مفيد ونافع وفعال لعقله ووجدانه ، كما انها سلاح قوي للقضاء على
صاحبها حال استسلامه لقراءة كل ما يضر ولا ينفع ويبسط فكر ضال لصاحبه ، وهذا ما
قصده هنري فيلدينغ بقوله يمكن للكتب أن تفسدنا كما يفسدنا الصاحب . والكتاب الجيد
يقرأ مرة في سن الشباب ومرة في سن النضج ومرة في سن الشيخوخة ، كالبناء الجميل يجب
ان يشاهد فجرا وظهرا وتحت ضوء القمر .
اننا
حقا امام فرصة عظيمة قد لا تلوح في الخلد لاحقا ان لم نستغلها ايجابيا لما فيه نفع
لعقولنا ، وهي ايمان دولتنا بمملكة القراءة والتثقيف ودورها في تعزيز مفهوم
القراءة والكتابة والعلم بشكل عام ، وقد لا يختلف كثيرا احد على اننا نملك الان
اكبر واوسع موسوعة قرائية كتابا ومعجما . والقراءة منبرا شامخا يحتاج منا الى
اعادة نظر في تطبيقها فمن لا يقرأ شيئاً على الإطلاق أكثر ثقافة ممن يقرأ الصحف
فقط .
وحتى لا تمر الايام وتمر الساعات ويشيب الرأس والعقل معا دون ان تلامس عقلك بكلمات وثقافات هادفة ومحفزة ، فعليك ان تعيد ترتيب أولوياتك التثقيفية ، وان تتخلى ولو بِعٌشر وقتك الالكتروني اليومي لصالح كتاب أو مقال جديد ، حتما في ذلك الوقت ستشعر بهذا الجمال الاخلاقي الذي ملأ قلبك وعقلك ووجدانك ـ وآثرت به من حولك وكنت خير من قرأ ( اقرا باسم ربك الذي خلق ) .
وحتى لا تمر الايام وتمر الساعات ويشيب الرأس والعقل معا دون ان تلامس عقلك بكلمات وثقافات هادفة ومحفزة ، فعليك ان تعيد ترتيب أولوياتك التثقيفية ، وان تتخلى ولو بِعٌشر وقتك الالكتروني اليومي لصالح كتاب أو مقال جديد ، حتما في ذلك الوقت ستشعر بهذا الجمال الاخلاقي الذي ملأ قلبك وعقلك ووجدانك ـ وآثرت به من حولك وكنت خير من قرأ ( اقرا باسم ربك الذي خلق ) .
بقلم
: محمد دهشان يونس
السبت، 5 يناير 2013
الرزق بين الماضي والحاضر والمستقبل
حينما تتذكر الماضي فأعلم وكن بالغ التأكد انه حليفك
الأوحد للنجاح ،ولولا ماضيك بكل ما احتوته الذكريات من الم وحزن ويأس وفرحة وقوة وضعف
وبكاء حزن وبكاء سعادة ،لما استطعت أن تكون أنت أنت الان ، أنه من المؤسف والمؤلم حقا
ان تباغت نفسك وفكرك بضرورة نسيان الماضي بحجة أن تبدتا صفحة جديدة مع نفسك ..!!
أعلم عزيزي أن هناك فرق بين صفحة جديدة وأول صفحة في
حياتك ..! لكي تبدأ صفحة جديدة لابد لك من ماضي يلازمك ، ولكي تبدأ أول صفحة في حياتك
فهذا ليس قدرك ولا بأمكانك ،لأنه عُمر قضيته دون أذن منك ولم يكن بأمكانك تغير قدرك ، فصحيفة رزقك محاميا
وقاضيا للرزق بين الخصوم (الماضي والحاضر والمستقبل )
فمن اليوم وصاعدا
أجعل من ماضيك رسالة وفاء للقدر ورسالة عزة بالنفس ورسالة قوة للمستقبل لكي تستطيع
أن تحيا في حاضر لن يرحم عبثك بماضيك أو قدرك ، وكن دائما على مبتغى المساواة والعدل
في رحلة عطائك لنفسك ،فليس معنى المساواة التي تحققها لنفسك انك شخص عادل ، فالعدل يعنى انشغال تفكيرك بالعدل بين الماضي
والحاضر لصناعة افاق المستبقبل ، والقيمة ايضا بين الماضي والحاضر تجعل سفينة العالم
تُبحر لتفسح الطريق لك اذا كنت على عٍلم الى اين أنت ذاهب
الفاشلون قسمان.. قسم فعل ولم يفكر.. وقسم فكر ولم يفعل
، ولذلك أشفق احيانا على من يعتقد ان الرزق يعذره ، والماضي يؤرقه ! ، فالشيئ الوحيد
الذي لم يعذرك ولم ولن يقبل برأيك ولا بموقفك ولا برؤيتك ولا بتوجهاتك هو الرزق الذي
يأتي اليك دون سعيك لا في ماضيك ولا حاضرك ، وهو الرزق المكتوب ، فمن رحمة ربك ان الرزق
لا يبالي بعقيدتك أو دينك او كبر سنك أو صغرك أو جنسك ، ولا يراعي نومك ولا مرضك ولا
سئمك ولا غضبك ولا فرحك ولا حزنك ،يأتيك قدما هرولا ،يطرق بابك ويدخل جيبك دون توضيح
أو مناقشة أو منة أو مباهاة ،يعلمك الرزق وقتها فقط بالكم وليس الكيف ،ف
هذه هي قدرة
الله في رزقه ،ولكن تبقى قدرة الله في خلقه ،فعندما يأتيك الرزق على النحو الذي ذكرته
، فيتبقى حلمك وصبرك ورضاك وشكرك على النحو الذي لم اذكره !! ولكني اتذكره ولكن لم
اجرأ على مناقشته أو ادراجه بين صفوف كلماتي ،لأنه يتوقف على مجهودك وعلاقتك برزقك
الذي منحه الله اياك دون سعيك..! لا تفكر كثيرا في المعاني بقدر ما تفكر طوووويلا في
فلسفة منح الرزق دون سابق انذار من المولى عزوجل ثم يخاطبك بأسمى الكلمات قائلا
" من ذا اللذي يقرض الله قرضا حسنا
فقد حان الوقت الذي تعيد فيه رؤيتك عن رزقك المحسوم
دون سعيك وتفكير في الرزق الأضافي الذي لن يأتي الا بسعيك وهو البركة في الرزق ، فادعوك
حانيا ظهري اليك متوسلا ، بان توقف عقلك بأن يحلم ويسعى قليلا ويقلق كثيرا نحو رزقه
،تبدأ في أن تحلم وتسعى كثيرا وتقلق قليلا فرزقك مكتوب محسوم لا محاله ...! ياله من موقف لا يدركه الا ذي عقل وفكر لصاحب
رؤيا بين الماضي والحاضر والمستقبل
محمد دهشان يونس
الخميس، 6 ديسمبر 2012
مبادري التطوع ... ولكم تحياتي !!
مبادري التطوع ... ولكم تحياتي !!
حينما تصدق المشاعر،
وحينما يصدق القلب والعقل، وحينما تشرق شمس القلوب من جديد، عندئذ فقط يستطيع الإنسان
أن يقول لك متطوع ولكم تحياتي ، سواء أفراد أو مؤسسات أو جمعيات ، عندها فقط نستشعر قيمة كلمة الشكر والتقدير التي وإن
صدق القول باتت تندثر شيئا فشيئا في مجتمعاتنا العربية لكل من ينوي أو يقوم أو
يشارك في الاعمال التطوعية بشكل أشبه بالطاعون،
كل منا أصبح يعتقد أن كل ما يقوم به المتطوعين حق مكتسب له فقط وليس للمجتمع ، وإن
كان خدمة أو مجاملة أو عملا قام به أحد له، ولا يعتقد في لحظة انه وجب عليه الشكر والتقدير
لهؤلاء المجموعة المتطوعة حتى ولو كان هناك أجر مادي على ذلك .
هذه ليست قصتي،
إنما هي أمنيتي، قد نستطيع أن نبحر كثيرا في قيمة التطوع ونقول فيه أبياتا من الشعر،
وكلمات من القلب، ونملأ صفحاتنا وعقول قرائنا بكثير من الكلمات الرقيقة لهذا الأمر،
ولكن ليست هنا تكمن المشكلة، فالأساس هو القناعة الشخصية بأهمية العمل التطوعي
بشكل عام وشكر نعمة الله علينا انه اعطانا الفكر والعقل للمضُي قدما في علاقتنا
بالاعمال التطوعية ، فقد أجمع العلماء من خلال تجاربهم بنصيحة أراها صوابا للعقل والفكر
والوجدان حينما قالوا «اجعل الشكر عادة تمارسها كل صباح، أن تبدأ بشكر الله، ثم تشكر
الناس خلال ممارسة أعمالك اليومية لكل عمل أو تطوع يقدم لك أو لغيرك ، وخلال أيام قليلة
ستشعر بقوة غريبة وجديدة من نوعها تسهل طريق النجاح لك».
يالقلمي أن يخجل
مما يكتب، وأن تبتسم أنت أيضا تعجبا مما قرأت، لقد أجمع العلماء غير المسلمين على أهمية
الشكر وتأثيره على النفس البشرية، في الوقت الذي تناسينا نحن أن الشكر أمر الهي من
المولى عز وجل في كتابه الكريم، ولذلك قال تعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم
ولئن كفرتم إن عذابي لشديد).
وتأمل معي أيضا
تلك الفوائد الطبية التي أكد عليها كثير من المختصين.. والتي أكدت أن مشاعر الامتنان
وممارسة الشكر، تؤدي إلى إطلاق مواد كيميائية في الجسم مثل مادة Dopamine ومادة
Serotonin وهذه
المواد تنطلق طبيعيا أثناء السعادة، ويقل إفراز هرمون الإجهاد Cortisol مما
يؤدي لوقاية القلب من النوبات القلبية ومرض الأوعية القلبية.
تذكر أنه عندما
تشتاق إليك الدنيا تفتح ذراعيها وتمطرك بأسرارها، ومصادر النجاح لك في الدنيا والآخرة،
فها هي فرصة ذهبية أمامك لكي تعيد ترتيب أفكارك وأوراقك الفكرية الرابحة، لماذا تكون
أنت الخاسر الأكبر.. مع العلم أنه يكفيك فقط أن تشير بالشكر والتقدير ولو بمجرد الابتسامة
فقط للآخرين.. حينئذ ستشعر بالفارق الذي يجعلك الرابح الأكبر دوما.
ولعلني استعطفك
الآن أن تحقق أمنيتي وتعيد قراءة هذه الكلمات، وبدلا أن تقرأها بعينيك استشعرها بقلبك
ووجدانك لتعلم أهمية تلك النعمة الكريمة، ولا أجد الآن أمامي سوى أن أتركك بين تلك
الكلمات لتبحر فيها كيفما تشاء.
ولكم تحياتي !.
محمد دهشان
يونس
الخميس، 22 نوفمبر 2012
احصل على لحظات هادئة
إن
من اكثر الاشياء التي تقلل من معدل
انتاجنا والتي تجعلنا الات عاملة منهكة لا تشعر بلذة شي في
الحياة هو التوتر .ان الحياة العصرية توفر لنا التوتر في كل مكان تجعله رفيقنا الدائم ولكن لابد لنا من محاربته . وان نختطف
للحظات للهدوء واعادة توازن نفسيتنا كلما
سنحت الفرصة . اخترت لكم هذه المقتطفات من الكتاب الصغير للهدوء في العمل تأليف بول ولسن ترجمة مكتبة جرير ...اتمنى ان تحوز
على اعجابكم
تعامل بحزم مع الاوراق
خلص نفسك بحزم من العبء والتشتت اللذين تسببهما المعلومات غير الضرورية عن طريق سلة المهملات .
فرق بين الهام والثانوي
تستطيع ببساطة ان تدخل التوازن الى يوم عملك عن طريق تقسيم يومك الى اوقات لـ (الاعمال الهامة ) واوقات لـ (للاعمال الثانوية –التفاصيل) كلما قل التداخل بينهما سوف تحقق هدوءا اكثر .
اجعل حياتك بسيطة
كلما زاد التعقيد في حياتك وعملك زاد احتمال توجهها نحو مزيد من التوتر ابحث عن السلوك البسيط وسوف تجد ان الامور تسير على ما يرام .
لا تقلق حتى ياتي وقت القلل
يرتبط القلق دائما بالتفكير في المستقبل اذا اعطيت اهتمامك الكامل لما يحدث في الوقت الحاضر فلن تشعر بالهدوء فحسب بل انك ايضا ستستعد لمواجهة المستقبل .
استخدم الكرات المطاطية
الضغط على الكرات المطاطية سوف يساعدك على التخلص من التوتر الذي يتركز في يدك واصابعك .
ادقيقة واحدة من السكون
حاول من وقت الى اخر في يومك ان تركز على ان تصبح ساكنا وعلى ابطاء تنفسك وتقليل حركاتك وتهدئة افكارك . ياتي الهدوء من السكون .
ابحث عن الهدوء في النظام
الفوضى هي نقيض الهدوء انها تسبب حالة من التشويش وتشتت الانتباه وتذكرك باستمرار بكل ما يجب عليك انجازه ان النظام يمنحك الفرصة لكي تصبح هادئا .
نم مبكرا
كانت الامهات على حق عندما قلن ان ساعة واحدة من النوم قبل منتصف اليل تعادل سا عتين بعد ذلك .
لا تبال
سوف تشعر بالهدوء اذا ابتعدت عن الامور التي لا تستطيع ان تفعل شيئا حيالها وركزت على الامور التي يمكنك التاثير فيها
انتبه لاشارات التوتر
تستطيع بسهولة التغلب على التوتر المتزايد طالما كنت مدركا لا قترابه ابحث عن الاشارات مثل تسارع معدل حديثك او ان يصبح تنفسك متلاحقا – على انها تحذير بان وقت الهدوء قد حان .
اشرب المزيد من الماء
اشرب كميات من الماء اكثر من الكمية التي تعتقد انك تحتاجها ولن تكون في صحة جيدة فحسب بل سوف يكون لديك شعور متزايد بالهدوء .
تعامل بحزم مع الاوراق
خلص نفسك بحزم من العبء والتشتت اللذين تسببهما المعلومات غير الضرورية عن طريق سلة المهملات .
فرق بين الهام والثانوي
تستطيع ببساطة ان تدخل التوازن الى يوم عملك عن طريق تقسيم يومك الى اوقات لـ (الاعمال الهامة ) واوقات لـ (للاعمال الثانوية –التفاصيل) كلما قل التداخل بينهما سوف تحقق هدوءا اكثر .
اجعل حياتك بسيطة
كلما زاد التعقيد في حياتك وعملك زاد احتمال توجهها نحو مزيد من التوتر ابحث عن السلوك البسيط وسوف تجد ان الامور تسير على ما يرام .
لا تقلق حتى ياتي وقت القلل
يرتبط القلق دائما بالتفكير في المستقبل اذا اعطيت اهتمامك الكامل لما يحدث في الوقت الحاضر فلن تشعر بالهدوء فحسب بل انك ايضا ستستعد لمواجهة المستقبل .
استخدم الكرات المطاطية
الضغط على الكرات المطاطية سوف يساعدك على التخلص من التوتر الذي يتركز في يدك واصابعك .
ادقيقة واحدة من السكون
حاول من وقت الى اخر في يومك ان تركز على ان تصبح ساكنا وعلى ابطاء تنفسك وتقليل حركاتك وتهدئة افكارك . ياتي الهدوء من السكون .
ابحث عن الهدوء في النظام
الفوضى هي نقيض الهدوء انها تسبب حالة من التشويش وتشتت الانتباه وتذكرك باستمرار بكل ما يجب عليك انجازه ان النظام يمنحك الفرصة لكي تصبح هادئا .
نم مبكرا
كانت الامهات على حق عندما قلن ان ساعة واحدة من النوم قبل منتصف اليل تعادل سا عتين بعد ذلك .
لا تبال
سوف تشعر بالهدوء اذا ابتعدت عن الامور التي لا تستطيع ان تفعل شيئا حيالها وركزت على الامور التي يمكنك التاثير فيها
انتبه لاشارات التوتر
تستطيع بسهولة التغلب على التوتر المتزايد طالما كنت مدركا لا قترابه ابحث عن الاشارات مثل تسارع معدل حديثك او ان يصبح تنفسك متلاحقا – على انها تحذير بان وقت الهدوء قد حان .
اشرب المزيد من الماء
اشرب كميات من الماء اكثر من الكمية التي تعتقد انك تحتاجها ولن تكون في صحة جيدة فحسب بل سوف يكون لديك شعور متزايد بالهدوء .
طور
عالمك الخاص
هناك ركن واحد من اركان العالم يمكنك ان تكون واثقا من قدرتك على تحسينه انه عالمك الخاص . اذا حاولت بجدية تحسين الامور التي تمتلك القدرة على تحسينها فإنك لن تفقتد النوم بسبب امور يستحيل تغييرها .
فرق تسد
يمكنك بسهولة ازالة التوتر الناجم عن عملية التأجيل عن طريق تقسيم جميع المهام الكبيرة الى سلسلة من المهام الصغيرة ثم القيام بانجاز اقل هذه المهام امتاعا .
تحدث بروية
اذا كنت تريد تهدئة زميل يشعر بشد عصبي زائد فابطئ بوعي من سرعة حديثك واشاراتك .سوف ينتهي بكما الامر معا بعد ذلك الى حالة من الهدوء .
اابطئ
ان ابطاء حركاتك وسرعة حديثك ومعدل تنفسك ببساطة يصنع المعجزات في مساعدتك على تحقيق الهدوء .
ابحث عن الجانب الهادئ من التوتر
لا حظ الفرق بين التوتر والاسترخاء عن طريق شد عضلاتك وارخائها وحاول ان تحافظ على مشاعر الاسترخاء .
انسحب قبل ان تتشاجر
عندما يصيبك الغضب قم بالمشي السريع لمدة عشر دقائق,بعد ذلك قل ما تريد . بهذا لن تسيطر انفعلاتك وحدها على حديثك .
كن مبدعا
توجد ثلاث قوى اساسية في الحياة وهي الابداع والتدمير و البقاء . والابداع هو الاكثر ايجابية حاول بجهد ان تعثر على طرق المعيشة الاكثر ابداعا في حياتك وسوف تجد انه من السهل ان تحافظ على هدوئك .
حول العمل الى يوم عطلة
تخيل مدى الاسترخاء الذي يمكن ان تشعر به اذا امكنك ان تدخل الى كل يوم من ايم العمل ذلك الشعور بالارتياح الذي يصاحب ايام الاجازات . كل ما يتطلبه الامر هو دافع واحد صغير صورة فتوغرافية او تذكار او قميص تضعه في حقيبتك ولا تسل بعد ذلك عن الهدوء.
هناك ركن واحد من اركان العالم يمكنك ان تكون واثقا من قدرتك على تحسينه انه عالمك الخاص . اذا حاولت بجدية تحسين الامور التي تمتلك القدرة على تحسينها فإنك لن تفقتد النوم بسبب امور يستحيل تغييرها .
فرق تسد
يمكنك بسهولة ازالة التوتر الناجم عن عملية التأجيل عن طريق تقسيم جميع المهام الكبيرة الى سلسلة من المهام الصغيرة ثم القيام بانجاز اقل هذه المهام امتاعا .
تحدث بروية
اذا كنت تريد تهدئة زميل يشعر بشد عصبي زائد فابطئ بوعي من سرعة حديثك واشاراتك .سوف ينتهي بكما الامر معا بعد ذلك الى حالة من الهدوء .
اابطئ
ان ابطاء حركاتك وسرعة حديثك ومعدل تنفسك ببساطة يصنع المعجزات في مساعدتك على تحقيق الهدوء .
ابحث عن الجانب الهادئ من التوتر
لا حظ الفرق بين التوتر والاسترخاء عن طريق شد عضلاتك وارخائها وحاول ان تحافظ على مشاعر الاسترخاء .
انسحب قبل ان تتشاجر
عندما يصيبك الغضب قم بالمشي السريع لمدة عشر دقائق,بعد ذلك قل ما تريد . بهذا لن تسيطر انفعلاتك وحدها على حديثك .
كن مبدعا
توجد ثلاث قوى اساسية في الحياة وهي الابداع والتدمير و البقاء . والابداع هو الاكثر ايجابية حاول بجهد ان تعثر على طرق المعيشة الاكثر ابداعا في حياتك وسوف تجد انه من السهل ان تحافظ على هدوئك .
حول العمل الى يوم عطلة
تخيل مدى الاسترخاء الذي يمكن ان تشعر به اذا امكنك ان تدخل الى كل يوم من ايم العمل ذلك الشعور بالارتياح الذي يصاحب ايام الاجازات . كل ما يتطلبه الامر هو دافع واحد صغير صورة فتوغرافية او تذكار او قميص تضعه في حقيبتك ولا تسل بعد ذلك عن الهدوء.
ان
الاسلام دين يدعو للهدوء والروية ....
الاسلام في معناه الاستسلام لله عزوجل
عندما تعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وان ما اصابك لم يكن ليخطاك فهذا يجعلك مطمئنا
لا شي متروك للصدفة كل شي مكتوب ومقدر
عندما تعلم انه لو اجتمع الثقلين على اذاؤك لن يؤذوك الا بشي قدره الله لك ..فلن تخاف من بشري ابدا
عندما تعلم ان الرحمة التي نزلت للارض هي جزء بسيط جدا من رحمة الله فلن يصيبك التوتر ابدا
عندما تعلم ان هدفك في الحياة هو اسمى هدف قد تسعى له نفس وهو الجنة فلن يغضبك ضياع فرصة دنوية ابدا
عندما تثق في الله ثقة عميا فلن تشعر بالتوتر لانه ضاعت عليك فرصة ما لان ما كتبه الله لك هو خير محض وان قصورنا البشري هو الذي يجعلنا نراه شرا في كثير من الاحيان
عندما تقرء "الا بذكر الله تطمئن القلوب " فانه كلما اصابك التوتر او الغضب تذكر الله فتهدء نفسك ويستقر قلبك
كل هذه الامور واكثر تستجعلك هادئا مطمئنا وواثقا ..
ان الاسلام نعمة كبيرة من الله علينا ولو راينا حال غير المسلمين لعلمنا اننا في خير كثير
فاالحمد الله الذي هدانا للاسلام وما كنا لنتهدي لولا ان هدانا
الاسلام في معناه الاستسلام لله عزوجل
عندما تعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وان ما اصابك لم يكن ليخطاك فهذا يجعلك مطمئنا
لا شي متروك للصدفة كل شي مكتوب ومقدر
عندما تعلم انه لو اجتمع الثقلين على اذاؤك لن يؤذوك الا بشي قدره الله لك ..فلن تخاف من بشري ابدا
عندما تعلم ان الرحمة التي نزلت للارض هي جزء بسيط جدا من رحمة الله فلن يصيبك التوتر ابدا
عندما تعلم ان هدفك في الحياة هو اسمى هدف قد تسعى له نفس وهو الجنة فلن يغضبك ضياع فرصة دنوية ابدا
عندما تثق في الله ثقة عميا فلن تشعر بالتوتر لانه ضاعت عليك فرصة ما لان ما كتبه الله لك هو خير محض وان قصورنا البشري هو الذي يجعلنا نراه شرا في كثير من الاحيان
عندما تقرء "الا بذكر الله تطمئن القلوب " فانه كلما اصابك التوتر او الغضب تذكر الله فتهدء نفسك ويستقر قلبك
كل هذه الامور واكثر تستجعلك هادئا مطمئنا وواثقا ..
ان الاسلام نعمة كبيرة من الله علينا ولو راينا حال غير المسلمين لعلمنا اننا في خير كثير
فاالحمد الله الذي هدانا للاسلام وما كنا لنتهدي لولا ان هدانا
![]() |
| المحاضر / محمد دهشان يونس |
الأحد، 4 نوفمبر 2012
عطاء بلا حدود ... هل أنت أنثى؟
قالت: ( تزوجني الزبير وما له في الأرض من مال ولا مملوك ولا شيء غير فرسه
وناضحه, فكنتُ أعلف فرسه وأكفيه مؤنته وأسوسه وأدق النوى لناضحه وأعلفه، وأستقي
الماء وأخرز غربه وأعجن، وكنت أنقل النوى على رأسي من ثلثي فرسخ, حتى أرسل إليّ أبو
بكر بجارية فكفتني سياسة الفرس فكأنما أعتقني ) رواه البخاري ومسلم.
عزيزتي المرأة المسلمة ( هل عرفت من تكون هذه المتكلمة ؟ )
إنها أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها تصف لنا حالها وعطاءها الذي يوصف بأنه (بلا حدود) و(بلا مقابل).
فقد تزوجت أسماء الزبير بن العوام رضي الله عنه وما كان له مال ولا خادم, وكانت تعيش مع الزبير في بداية حياتها في خشونة من العيش كما رأينا، تعلف الفرس وتسوسه, وتدق للبعير وتعجن وغيرها, ولم يكن عندها خادم ليكفيها سياسة الفرس حتى بعث إليها أبو بكر بخادم فكأنما أعتقها .
وما هي إلا سنوات وفتح الله على زوجها أبواباً من رزقه, وبعد أن كان ليس عنده خادم ( أصبح عنده ألف مملوك ) وأصبح ماله من الكثرة حتى ( أقتسم على أربعين ألف ألف )
ولكن قبل أن يرزقه الله تعالى هذا الرزق الوفير؛ وقفت أسماء بجانبه وساعدته بما تملك من طاقة وقوة, وصبرت الصبر الجميل الذي يصاحبه الرضي بقضاء الله, والثقة فيما عند الله .
ولا شك أن عطاء المرأة يحتاج إلى الصبر, وفي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لابن عباس: (( وأعلم أن النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وأن مع العسر يسراً )) سنن الترمذي
إنها أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها تصف لنا حالها وعطاءها الذي يوصف بأنه (بلا حدود) و(بلا مقابل).
فقد تزوجت أسماء الزبير بن العوام رضي الله عنه وما كان له مال ولا خادم, وكانت تعيش مع الزبير في بداية حياتها في خشونة من العيش كما رأينا، تعلف الفرس وتسوسه, وتدق للبعير وتعجن وغيرها, ولم يكن عندها خادم ليكفيها سياسة الفرس حتى بعث إليها أبو بكر بخادم فكأنما أعتقها .
وما هي إلا سنوات وفتح الله على زوجها أبواباً من رزقه, وبعد أن كان ليس عنده خادم ( أصبح عنده ألف مملوك ) وأصبح ماله من الكثرة حتى ( أقتسم على أربعين ألف ألف )
ولكن قبل أن يرزقه الله تعالى هذا الرزق الوفير؛ وقفت أسماء بجانبه وساعدته بما تملك من طاقة وقوة, وصبرت الصبر الجميل الذي يصاحبه الرضي بقضاء الله, والثقة فيما عند الله .
ولا شك أن عطاء المرأة يحتاج إلى الصبر, وفي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لابن عباس: (( وأعلم أن النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وأن مع العسر يسراً )) سنن الترمذي
ذات النطاقين
وهذا موقف آخر من عطاء
أسماء بنت أبي بكر وهو موقفها في الهجرة
حيث كانت تحمل الزاد والسقاء والأخبار من مكة إلى غار ثور, وسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بذات النطاقين لأنها صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبيها يوم الهجرة من مكة إلي المدينة زاداً وسقاءً –القربة وغيرها مما يوضع فيه الماء – فلما لم تجد ما تربطها به شقت نطاقها – ما تشد به المرأة وسطها – شقين، فربطت بأحدهما المزود وبالثاني السقاء, ففازت بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم أن يبدلها الله منهما نطاقين في الجنة.
لقد ضربت أسماء رضي الله عنها مثلاً حياً ونموذجاً رائعاً لتقتدي به النساء من بعدها إلى يومنا هذا ، وذلك بصبرها على شظف العيش مع زوجها، والحرص على مرضاته وطاعته، والقيام بخدمته دون تأوه أو ضجر خير قيام.
وما تركت البيت لتشتكي لأهلها زوجها الفقير، فاقد الإمكانيات والترف، ولكنه الإيمان عندما يستقر في القلب استقراراً صادقاً.
فكم من النساء تمردن على الحياة المتواضعة وغير المتواضعة مع أزواجهن, حتى سلكن طريق الشيطان لتحقيق رغباتهن الدنيوية الزائفة، فهجرن الأزواج والأولاد حتى دُمرّت الأسرة ، وصفحات الجرائد والمجلات يومياً تصور لنا هذا الواقع الأليم.
إن القناعة تضفي على النفس الرضا والسعادة والطمأنينة، وتورث صاحبها عزة فلا يقبل الهوان، ولا ركوب الحرام للاستكثار من المنافع المادية .
حيث كانت تحمل الزاد والسقاء والأخبار من مكة إلى غار ثور, وسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بذات النطاقين لأنها صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبيها يوم الهجرة من مكة إلي المدينة زاداً وسقاءً –القربة وغيرها مما يوضع فيه الماء – فلما لم تجد ما تربطها به شقت نطاقها – ما تشد به المرأة وسطها – شقين، فربطت بأحدهما المزود وبالثاني السقاء, ففازت بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم أن يبدلها الله منهما نطاقين في الجنة.
لقد ضربت أسماء رضي الله عنها مثلاً حياً ونموذجاً رائعاً لتقتدي به النساء من بعدها إلى يومنا هذا ، وذلك بصبرها على شظف العيش مع زوجها، والحرص على مرضاته وطاعته، والقيام بخدمته دون تأوه أو ضجر خير قيام.
وما تركت البيت لتشتكي لأهلها زوجها الفقير، فاقد الإمكانيات والترف، ولكنه الإيمان عندما يستقر في القلب استقراراً صادقاً.
فكم من النساء تمردن على الحياة المتواضعة وغير المتواضعة مع أزواجهن, حتى سلكن طريق الشيطان لتحقيق رغباتهن الدنيوية الزائفة، فهجرن الأزواج والأولاد حتى دُمرّت الأسرة ، وصفحات الجرائد والمجلات يومياً تصور لنا هذا الواقع الأليم.
إن القناعة تضفي على النفس الرضا والسعادة والطمأنينة، وتورث صاحبها عزة فلا يقبل الهوان، ولا ركوب الحرام للاستكثار من المنافع المادية .
العطاء في علم
النفس
من مفاهيم الصحة النفسية أنها قدرة الفرد على العمل ، وأن
يعمل الإنسان من أجل نفسه ومن أجل الآخرين
ومن سمات الشخصية المتمتعة بالصحة النفسية أن تكون قادرة على تحمل المسئولية ، فإن الشخص الذي يستطيع أن يتحمل المسئولية هو إنسان يتمتع بقدر كبير من الصحة النفسية ، لأن من لا يتحمل المسئولية إنسان غير سوي ، والهروب من المسئولية دليل على عدم النضج الإنفعالي وأن هذا الشخص لا يتمتع بالصحة النفسية .
ومن سمات الشخصية المتمتعة بالصحة النفسية أن تكون قادرة على تحمل المسئولية ، فإن الشخص الذي يستطيع أن يتحمل المسئولية هو إنسان يتمتع بقدر كبير من الصحة النفسية ، لأن من لا يتحمل المسئولية إنسان غير سوي ، والهروب من المسئولية دليل على عدم النضج الإنفعالي وأن هذا الشخص لا يتمتع بالصحة النفسية .
عطاء لكنه
مختلف
يقول عبد الله بن الزبير أبن أسماء بنت أبي بكر عن أمه
وخالته عائشة بنت أبي بكر: ( ما رأيتُ امرأتين قط أجود من خالتي عائشة وأمي أسماء،
لكن جودهما مختلف, أما خالتي فكانت تجمع الشيء إلي الشيء، حتى إذا أجتمع عندها ما
يكفي قسمته بين ذوي الحاجات، وأما أمي فكانت لا تمسك شيئاً إلى الغد )
فكانت أسماء كريمة معطاءة وسخية تبذل المال والجهد والطاقة للآخرين .
فكانت أسماء كريمة معطاءة وسخية تبذل المال والجهد والطاقة للآخرين .
فأي الطرق تختارين
؟
عزيزتي المرأة المسلمة إن طرق العطاء والخير كثيرة فلا
يفوتكِِ أن تنهلي منها ، ولا تحقِّري من المعروف شيئاً كما جاء عن النبي صلى الله
عليه وسلم (( لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه
طلق )) رواه مسلم .
ومن طرق العطاء والخير ما أخبرنا به الحديث الشريف عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( كل سلامي من الناس عليه صدقه كل يوم تطلع فيه الشمس: تعدل بين الاثنين صدقة . وتعين الرجل في دابته عليها أو ترفع له عليه متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذي عن الطريق صدقة )) متفق عليه .
ومن المعروف أن العطاء من جهة المرأة يتناسب مع طبيعتها التي جبلها الله عليها, ونجد هذا العطاء الفطري الطبيعي عندما تسهر المرأة الليالي بلا نوم بجوار ابنها المريض, وتتحمل المتاعب والمشاق مع زوجها، ويتحمل مشقة التربية وصعابها.
ومن طرق العطاء والخير ما أخبرنا به الحديث الشريف عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( كل سلامي من الناس عليه صدقه كل يوم تطلع فيه الشمس: تعدل بين الاثنين صدقة . وتعين الرجل في دابته عليها أو ترفع له عليه متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذي عن الطريق صدقة )) متفق عليه .
ومن المعروف أن العطاء من جهة المرأة يتناسب مع طبيعتها التي جبلها الله عليها, ونجد هذا العطاء الفطري الطبيعي عندما تسهر المرأة الليالي بلا نوم بجوار ابنها المريض, وتتحمل المتاعب والمشاق مع زوجها، ويتحمل مشقة التربية وصعابها.
وصفة تساعدك على
العطاء
وعندما سألت فاطمة النبي
صلى الله عليه وسلم خادماً لأن يدها تعبت من طحن العجين قال لها
ولزوجها:
(( مكانكما ألا أخبركما بخير مما سألتماني؟ فقالا: بلى, فقال: كلمات علمنيهن جبريل : تسبحان في دبر كل صلاة عشراً وتحمدان عشراً ، وتكبران عشراً ، وإذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثاً وثلاثين ، واحمدا ثلاثاً وثلاثين ، وكبرا ثلاثاً وثلاثين ))
فقال عليّ: فوالله ما تركنهن منذ علمنيهن: وقال له ابن الكواء: ولا ليلة صفير؟ فقال: قاتلكم الله يا أهل الطروق ولا ليلية صفير)) رواه البخاري
هذه وصفة علىّ بن أبي طالب للاستعانة بها على أعباء المنزل واليوميات الطبيعية لكل امرأة وأيضاً لكل رجل ولكِ أن تجربي هذه الوصفة واكتشفي النتائج بنفسك .
(( مكانكما ألا أخبركما بخير مما سألتماني؟ فقالا: بلى, فقال: كلمات علمنيهن جبريل : تسبحان في دبر كل صلاة عشراً وتحمدان عشراً ، وتكبران عشراً ، وإذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثاً وثلاثين ، واحمدا ثلاثاً وثلاثين ، وكبرا ثلاثاً وثلاثين ))
فقال عليّ: فوالله ما تركنهن منذ علمنيهن: وقال له ابن الكواء: ولا ليلة صفير؟ فقال: قاتلكم الله يا أهل الطروق ولا ليلية صفير)) رواه البخاري
هذه وصفة علىّ بن أبي طالب للاستعانة بها على أعباء المنزل واليوميات الطبيعية لكل امرأة وأيضاً لكل رجل ولكِ أن تجربي هذه الوصفة واكتشفي النتائج بنفسك .
الثلاثاء، 31 يوليو 2012
![]() |
| اخصائي / محمد دهشان يونس |
فن
الحديث بين الشخصية والاسلوب !!
الحديث
فن والفن لغة الحديث ، وكلاهما يرتبط بالآخر ، تلكم حقيقة لابد وان نضعها امام فكرنا
وامام اذهاننا ، عندما نشعر لحظة باننا بحاجة لنفسح الطريق لعقولنا في اختيار كلماتنا في التعامل مع الاخر ، فالمنطق يقدم لك شخصيتك كاملة، واللسان يعبر
عن شخصية المتحدث وما بداخله من سلوكيات،
وكثيراً ما نظلم اشخاصاً لمجرد حديثنا معهم والتعرف على طريقة كلامهم ومعاملاتهم
.
قد لا احتاج
وقتا كثيرا للتهيئة لعقلك حتى توافقني ما أقول ، فمع كل هذا الزحام الفكري
والكلمات الرنانة التي نستوعبها رغم عنَا كل يوم وفي كل حديث وفي كل موقف من
الاخرين، يجعلنا دائما امام قضية لا يمكن
وصفها الا بانها قضية فكر ، قضية عقل ، قضية أمل ، في ان نَبني عالم يخلوا من
كلمات الاستفزاز وكلمات المراهنة على رفع معدل أمراض الضغط ، ويمحوا من ذاكرتنا
معنى الرحمة والتآلف باختيار الاسلوب السحري الذي يُمتع الاخرين حين تتحدث به معهم
، ويعبر عم شخصيتك الحقيقة حين تصغى اذانهم اليك ، فأحْكَمُ الرِّجال.. من ظنَّ نفسَه
أقلَّهُم حكمة ، فهنيئا لك يامن استطعت ان ترسم ابتسامة حب ووقار وامل على وجه انسان من خلال حديثك ، وحقا قد لا
يحتاج الامر منك الا ان تصدق نفسك بأنك تريد ان تُحسن اختيار كلماتك ، فالأماني حلم في يقظة والمنايا يقظة من حلم ،
فلتأخذ الحلم بنفسك وتفتش فيه داخل عقلك وتترجمه الى كلمات ينطق بها لسانك ، حتى
لا تكون من بين الجاهلين الذين يعتقدون ان لهم كثيرا من الصداقات والاصدقاء ترحب
بأسلوبهم وشخصيتهم على ما هم فيه ، فمن
الغباء الفكري ان تصدق ذلك ، فالجاهل عدو نفسه فكيف يكون صديق غيره .
اذا كنت
تفكر في معنى اخر لكلمة انسان ، فأعلم انك سوف تجدها في اختيارك لكلماتك ، فالرجال
والنساء كالأرقام ، قيمتهم عند مواضعهم . وقيمتك الحقيقة ان تُشعر الاخرين بوجودك
، ووجودك مرتبط بذوقك الرفيع ، وزوقك الرفيع يعلوا مع اختيارك لمواضيعك ، وتسموا
مواضيعك من خلال لسانك وكلماتك الناطقة منه . ولا تكن الا نفسك ، وكن واثقا بها
ولا تحملها ملا تطيق حتى لا ينطق لسانك بما لا ترضى وبما لا يعبر عن شخصيتك
الحقيقة ، وكن حذرا في تكوين شخصيتك الحقيقة ولا تتنازل عن مبادئ قد تنجيك من
الغرق في بحر بين امواج ثقيلة منها اللئيم والغني الحاقد والجاهل الرافض للعلم ،
هؤلاء اللذين يُشكِلون مثلث الضمير المعدوم ، فلا تتهافَتْ على اللئيم فَتُتَّهَمَ
في مروءَتِك، ولا على الغَنِيِّ فَتُتَّهَمَ في عفتك ولا على الجاهلِ فَتُتَّهَمَ في
فِطْنَتِك .
وليس خطئك
انك ولدت فقير الكلمات ، وانما العيب ان تموت فقيرا لنفس الكلمات ، ولا تخف من
الخطأ لان الحياة تجارب ، فاذا أحس أحد انه لم يخطأ ابدا في حياته, فهذا يعني أنه
لم يجرب أي جديد في حياته ، وقد استشعرت ما قرات بان هناك أشياء في حياتك لا تفعلها فمنها فقد الثقة ونكث
الوعد وتحطيم العلاقات وكسر القلب لأنها لا تحدث صوتا ولكنها تحدث الكثير من الألم
، وكل هذه الاشياء ترتبط بأسلوبك في التعامل والبحث عن البديل المتميز في علاقتك بالأخرين
، والطريق مفتوح امامك ، فالعالم يفسح الطريق للمرء الذى يعرف الى اين هو ذاهب فكن
من المطيعون الاخيار في حياتك وتعاملاتك ، لأنك حتما سوف تطيع ولكن عليك ان تختار
، فالأشرار يطيعون بدافع الخوف...والطيبون
يطيعون بدافع الحب والاحترام والتقدير ... فهل لك من عقلك أي تفسير !!
فلتكن
انت نفسك ، ولا تعبث بروحك ولا تقلل من نفسك ن فانت مخلوق مهذب ، وُلد ليحيى وسط اٌناس
كثِيرون ، بينهم الاخيار وغيرهم ، فما عليك الا ان تفسح الطريق بعقلك لعقلك ، وان
تبادر بتغيير منهج اخيارك لكلماتك ومواقفك مع الاخرين من وجهة نظرك انت فقط دون ان
يستفزك الاخر ويفسح الطريق هو لنفسه للتغلب غليك !
بقلم
/ محمد دهشان يونس
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)







